大彩网-试问佛从何来——村庄考读书笔记之二十五

弥勒阁

试问佛从何来

——村庄考读书笔记之二十五

张志平

在平山村庄考活动中,咱们遇到了许多古修建、古遗址的考证问题。因为时代久远,后传碑记和民间撒播的说法不一,造成了很大的悬念。从1990时代起至今,我现已是六上瑜伽山了,它留给我更多的是震慑、精巧和利诱。瑜伽山坐落平山县北冶乡南冶村西,是天桂山余脉,山势南北走向,是典型的喀斯特地貌大彩网-试问佛从何来——村庄考读书笔记之二十五。周边群山险恶,山水相间,气象万千。大佛地处香炉谷中,是弥勒造像。坐西面东,通高9米,袒胸露腹,面相丰腴,雍容大度,有唐宋石窟造像的遗风。大佛外有弥勒阁相护,是一砖石结构的三重檐、琉璃瓦、歇山顶、抱厦式修建。弥勒阁南侧30米高处,建有铭觉寺。据县志记载,始建于宋嘉佑年间(公元1056年),铭觉寺是一个修建群,有老君堂、文殊殿、伽蓝祖师堂、毗卢天王殿、玉皇阁、观音堂、石佛殿等佛道修建。关于弥勒大佛我心充敬仰,但也充满了探秘之奇。弥勒造像不同于平山其他的石窟造像,一是体量大。据专家说这是现在河北最大的单体佛造像;二是时代久远。有唐代说、宋代说、还有之后各种说法;三是制作精巧。弥勒以菩萨的身份在兜率天内院静候下界,是位地道的“替补佛”,因此有未来佛的称谓。有佛装和大肚笑弥勒两种,占有瑜伽山的是典型的佛装弥勒,我看也是“半官方”的弥勒造像,不是一般咱们见到的弥勒佛那种笑眯眯的形象。二十多年间数上瑜伽山,有很多疑问在我心底环绕。这是什么时代什么人在此造像?是鲜卑南下留下的遗址,仍是云游和尚在此的缘捐?是落魄官员看透世事,对来生行好的寻求,仍是“煤老板”挥金如土的豪捐?(此地古代属晋)佛是西方世界未来佛,山的姓名以印度释教名词“瑜伽”命名,和周边的觉山寺、观南庄、普陀庵、天桂山、沕沕水等地的古遗址毫不相关,底子不在一个水平缓等级上,是一个独立风格的古造像。我大彩网-试问佛从何来——村庄考读书笔记之二十五质疑南边山上的铭觉寺制作时代要比大佛造像晚。我做过无数次的假定,又有过无数次的推翻。比方关于大佛制作时刻有唐宋说有明代说;大佛右臂的毁伤和修正,有碑记说是朱元璋交兵时所造成的,但当地白叟说是民国年间天主教神父所为。孰是孰非,面貌难辨。从前有人写过这样一首描绘古代遗址的诗:“五百余年多少事,风云改变日纷繁,富贵梦散笙歌静,宫阙高耸紫禁城。”说的是明清两代现已逝去,但他存留的遗址还能够倾诉一些悲欢兴亡的故事,把精确的前史信息传递给后代后代,是咱们村庄考的一项重要职责。在调研中,要把祖先留下的古遗址、古修建的来龙去脉考证清楚写入前史。才干做到上无愧祖先,下不负后代。

弥勒大佛

外一篇

瑜伽山石窟大佛之谜

郝建文

早就传闻平山瑜伽山石窟,那里有尊数米高的弥勒坐像,是河北最高的石窟造像。2013年瑜伽山摩崖造像被国务院发布为全国重点文物保护单位。在见到瑜伽山大佛前,我常想到邻省的云冈石窟和龙门石窟,总觉得它们应该有某些相似之处。昨日(2019年9月7日),应河北文化史馆员、平山县村庄考总策划人张志平先生聘请,我和夫人及研讨佛造像的专家林章芹、平山县文物专家大彩网-试问佛从何来——村庄考读书笔记之二十五焦庆生、焦文琦一同赴平山县南冶村去瑜伽山观摩调查了弥勒大佛。当我站在大佛前,才发现除了坐姿,和我心里想的相差挺远。从佛像的造型尤其是衣饰上,感觉比咱们文物部分所定宋代的时代好像还要晚。清华美院教授李静杰也证明了我的感觉,他说,瑜伽山石窟呈现明朝造型面貌。主尊的形体和服饰为明朝款式。他还告诉我,主尊倚坐佛为下生弥勒佛,代表将来呈现的美好世界。主尊背光七佛与弥勒佛组合,反映了曩昔+现在(释迦佛)+未来(弥勒)佛陀的传承系谱。

弥勒大佛龛的外面,有一明代万历二年(公元1574年)的重修瑜伽山弥勒阁石佛碑记,碑铭如下:

伏闻弥勒乃是西方圣人也,像法传流东土,劝谏一切众生/,多遇修习,人生在世,贫富贵贱,皆因宿世中修来,恶(?)善有感/,此生享寿福果,行恶者此生赤贫,困□□□□□莫不□/因其山势高低,路途乱石盘恒,石龛下弥勒□现,□雾瑞祥/,周围岩(?)壁,景透清泉,盛于唐初之前,自宋朝以来□大彩网-试问佛从何来——村庄考读书笔记之二十五□修造。

今朝/太祖高皇(?)帝交至,军烘破毁一臂,至今无人□□有南冶村曹/梅,观时损坏,年久无人修造,生恳祷之心,于/万历元年,聘请巧手石匠兴功修造,面庞肥貌,白粉妙□,丹/青庄重,乙毕,累次经年,永为记矣。

大明万历二年岁次甲戌孟夏四月下旬六日修造都积德行善主曹梅立石

补造佛石匠杨公平、杨公顺

画匠李□

□□□□□□ □资

本寺和尚 法□□

从重修碑记中,咱们能够得到以下信息:1、瑜伽山弥勒大佛,在唐朝曾经就修建了。我与搭档李鑫沟通,他说,唐朝曾经的隋时刻十分时刻短,从大的时代来说,这句话了解成北魏比较适宜。也就是说,这个石窟的时代和云冈石窟一起。2、朱元璋交兵时,弥勒佛一臂被毁。朱元璋到没到过这个当地,我还没有查到相关材料,有待进一步考证。不过,从弥勒佛的左臂看,确有修正的痕迹。3、通过一年多的修理,弥勒佛形象有大的改动,“面庞肥貌”更契合明代人的审美。在弥勒大佛直线间隔超不过200米的佛爷脑,现存造像44尊大彩网-试问佛从何来——村庄考读书笔记之二十五,观音菩萨像的周围,原有宋代刻铭(现已被盗)。这些造像可能是借弥勒大佛的势,后人雕琢的。菩萨洞为一天然窟窿,在瑜伽山主峰西南,因时刻原因这次没能前往观摩。瑜伽山大佛是究竟是何人开凿?为什么开凿?现在仍是一个谜,还等待咱们去解开。

又见大佛

作者简介

郝建文 ,供bej48职于河北博物院,副研讨馆员,我国岩画学会理事,我国考古学会会员。

拍摄:郝建文

修改:柴婷婷